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美丽的尼罗河畔,古埃及人给我们留下了宏伟的金字塔、神秘的狮身人面像和古代神庙。

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那年冬天,我在尼罗河河畔(二)拉美西斯

2019-07-01   作者:sunbayhsu

  第五站:卢克索〔Luxor〕

  买了趟便宜的夜车,从开罗搭到了卢克索。

  这里和其他尼罗河西岸诸城,是埃及的重要历史相关地,自然成为了观光重镇之一。集合在尼罗河西岸的景点众多,包括历代许多法老和其皇后的陵墓所在的帝王谷、皇后谷,Hatshepsut(哈特谢普苏特)祭葬庙、卢克索神庙、卡纳克(Karnak)神庙、哈布城等等,真的要好好参观完全部可得花上不少时间和门票费,因此我们只选择了其中几个买票进入。

  之前提过,埃及消费虽然不高,但各大知名景点的门票费着实不便宜,只有学生能享受到半价的优惠。另外如帝王谷,若想要入内摄影的话还得购买摄影票卷,预算有限的我们就只好用眼睛纪录所见了。

  1. 帝王谷(King's Valley)

  来帝王谷之前心中便暗自奇怪,为何法老们有的葬在金字塔,有些又在帝王谷这荒郊野外的地方盖陵墓呢?原来,因为早期金字塔目标明显,盗墓的情形太过猖獗,法老们人人自危,不断寻找替代方案和地点。最终,底比斯西岸那座天然的金字塔,也就是帝王谷的独特山谷地形,被法老们看上了。最早在帝王谷建造陵墓的法老,是新王国第十八王朝第三位法老,图特莫斯一世,一直到二十王朝的拉美西斯九世,共有64位法老在这个偏远荒僻,鸡不拉屎鸟不生蛋的山谷中,祕密的兴建陵墓并安葬。而他们的皇后们,自然相伴在距离不远的地方(皇后谷)了。

  安葬在这里最知名的法老,当属拉美西斯二世以及图坦卡蒙了。其中有趣的是,图坦卡蒙为何如此知名的原因之一,其实完全跟他本人的功绩(基本可说是零)完全无关,而是因为他年纪轻轻就发生意外早逝,自己的陵墓尚未兴建完成,只好安葬在另一个位置相当不好的偏远小陵墓中,因此躲过了后世盗墓者的发掘,而留下了保存最完整的墓穴、陪葬品以及木乃伊。这个墓穴保存之良好,以至于想参观图坦卡门的墓,还需再另外加购一张门票,才能进入,可想而知我们又是跳过了。另外补充一下,在开罗的埃及博物馆,就收藏有许多墓室内的陪葬品,包括着名的图坦卡门皇冠,非常值得参观。

  2. 哈特谢普苏特祭葬庙(Hatshepsut Temple)

  关于这位埃及首位,也是唯一的女法老,又是一篇长长的故事,看着跟我们武则天女皇的生平还有点类似,篇幅有限就暂不赘述。总之她经过一番权力斗争,当上女法老后,开始女扮男装,佩戴假鬍子,精心治国,让古埃及保持兴盛,直到西元前1458年,一代女皇过世,敬仰并深爱着女皇的大祭司森穆特主持葬礼,并将自己心爱的女法老安葬于帝王谷之中,也正式启用这座,他亲自设计并兴建的宏伟祭葬庙。

  无奈的是,在之前的权力斗争中被流放的图特摩斯三世听闻女皇过世,返回并重新掌权,杀害了森穆特,怀抱着愤恨,摧毁了神庙中几乎所有关于女王的壁画和雕像。

  今日来访的我们,能看到的只是一座巨大但几乎破坏殆尽的建筑,令人无比唏嘘。

(哈特谢普苏特祭葬庙。宏伟的三层建筑,可以窥见昔日的辉煌。)

  (位于哈特谢普苏特祭葬庙附近的门农神像。这里原本也是另一位法老的祭葬庙,两座神像位于庙门外面。不过后世的法老将祭葬庙拆了拿内部石材去做为己用,因此现在只看得到两尊几乎被风化侵蚀看不清楚脸面的神像,继续耸立在风中。)

  3. 卡纳克神庙(Karnak Temple)

  卢克索最精采的古埃及建筑,我个人觉得非卡纳克神庙(Karnak Temple)及卢克索神庙(Luxor Temple)莫属了。连接两者的,是长达三公里的斯芬克斯大道(Avenue of Sphinxes,又称人面狮身大道),和公羊大道。其中,这些羊头狮身的公羊,就是阿蒙神(太阳神之一)的化身。公羊两脚之间站着的便是拉美西斯二世,象徵着法老受到阿蒙神的庇佑。

  卡纳克神庙是古埃及规模最大的神庙,有着神庙之城的称唿,也是后世几乎所有神庙兴建的典范。它始建于西元前两千年左右,并在之后的长达1900年终陆续修建,直到古埃及灭亡的时候还未完工。正确来说,它是一个包含二十多座大小神殿的建筑群,即便从今日保存下来的部分,也能遥想当年的辉煌。神庙供奉的是阿蒙神,和祂的一家三口。

  卡纳克神庙横跨的年代相当广,直到托勒密王朝为止,陆续有超过五十位法老在这里加砖添瓦,并留下一点自己的痕迹。

  而神庙的扩建,是由里到外依次进行的,因此越靠外部的建筑体,年代越久远。

  (穿越第二塔门后的多柱厅。多柱大厅的134根圆柱,有着「让人类所有的思维都僵死和失落于此」的神祕形容,其中中间两排二十一公尺高的圆柱,是由古埃及最富有的法老—十八王朝的阿蒙霍特普三世所兴建。来回穿梭,阳光片状洒落,那个下午一切思考彷彿暂时停止,并穿越回到过去的时光。)

(高耸的第一塔门。虽然已部分毁损,但不难想见当时的荣光。)

(斯芬克斯/人面狮身大道)

  4. 卢克索神庙(Luxor Temple)

  卢克索神庙也是一座由多位法老合力完成的作品,而最后的完成者拉美西斯二世在其内留下了最多的印记。

  关于这些由多位法老在不同年代完成的神庙,年代较晚的总是会在自己加砖添瓦时,想办法盖掉前面王朝法老的痕迹和签名落款,并涂改成自己的名字(王名圈),希望后世认为这些建筑和雕刻上的故事,都是自己任内的「功绩」和建树。因此到了后来,不但涂改掉前朝法老的名字技术日益精进,自己名字的落款也刻得越来越深,可说是往死里刻,深到完全抹不掉的程度。在卢克索神庙的拉美西斯二世名字名圈,就是呈现这样的状态,完全可谓此法的登峰造极之作。

  内部拉美西斯二世的雕像,可看到他的头衔被刻在双肩的位置。左肩是他加冕时的名字—“阿蒙·拉神之子”,右肩是他的头衔—“阿蒙·拉神公正的精神得以延续”。另外,神庙内许多雕刻都可看到,两位尼罗河神将纸莎草和莲花绑在一起的画面。这画面象徵着上、下埃及的统一。

  卢克索神庙内的大柱厅,当时也是用来进行法老登基仪式时使用的。这种以神赋予法老皇权的宗教仪式,从法老统治开始持续了三千年,一直到亚历山大时期才结束。而大柱厅的深处,可以看到神庙的核心,圣殿。这里的修复未竟完全,但依稀仍可看到许多线条特别优美的雕刻。这部分的作品,来自阿蒙霍特普三世。他是一位军事家,更是一位建筑爱好者,在历史上甚至有「法老艺术家」的称号。

  不过他的代表作品,后来被拉美西斯二世拆掉了,相当可惜无法让后世人进一步研究和欣赏。

(神庙中,许多拉美西斯二世的神像)

(来自阿蒙霍特普三世的圣殿,具有线条异常优美的雕刻。)

  第六站:亚斯旺(Aswan)

  从卢克所搭火车,到了亚斯旺(Aswan),隔日凌晨四点,便和约好的小巴司机在旅馆会合,驱车前往阿布辛贝(Abu Simbel)。往阿布辛贝的车都是统一出发的,基本上没别的时间可选择,一上车立刻睡翻,直到被黎明的阳光叫醒。阿布辛贝离苏丹的边境不远,由于时常不太平静,路上也时常遇到武警驻守的关卡。

  早上七点左右到达,买了门票后走了一小段,便看到之前在别人的照片看过无数次、但震撼度还是完全不减的,四个长相略有不同的拉美西斯二世的巨大雕像并排而坐的画面。在早晨游客尚未大举涌入的短暂片刻,看着他们静静地坐着,几千年来都像这样凝视着远方,又有种穿越时空的错觉了。

  阿布辛贝神庙,原本是用来供奉太阳神—阿蒙·拉,创造和死亡之神—普塔,和王权之神—荷鲁斯的,不过拉美西斯二世这位哥,把自己神化了之后,与这三位埃及神话体系最重要的大神并列祭坛,这位法老的野心和自信(膨风?)程度,可见一斑。

  神庙大门前的石碑,刻有埃及神系的三位太阳神(阿蒙、拉、阿图姆)接纳拉美西斯二世成为神祉的故事。这故事彷彿也让拉二和前面三位大神并列进入祭坛这件事,名正言顺了起来。再次证明历史是人创造出来的无误。而在四尊法老雕像的腿部,雕刻有拉二的家人,包括皇后纳芙塔莉、太后和儿子女儿,高度都不超过拉二的膝盖。

  (四个长相略有不同的拉美西斯二世的巨大雕像并排而坐的画面。在早晨游客尚未大举涌入的短暂片刻,看着他们静静地坐着,几千年来都像这样凝视着远方,又有种穿越时空的错觉了。)

  而为了让世人能记住他的爱妃纳芙塔莉,在阿布辛贝神庙旁,拉美西斯二世为她盖了一座哈索尔神庙。门前的六尊神像,四尊是神化了的拉美西斯,另两尊就是纳芙塔莉了。

(哈索尔神庙)

  关于这座神庙还有个有趣的历史。在神庙建成后一百年之内,就被滚滚的黄沙淹没而完全消失,直到西元1813年,被一名瑞士旅行家发现黄沙中凸起的雕像头部后,才重见天日。之后,陆续有探险家来此,尝试发掘更多的神庙遗迹以及传说中但事实上并不存在的宝藏。拉二的雕像的小腿部,便留有这些探险家的刻字留念痕迹。