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日本海岸线复杂多变、火山众多,峡谷深邃。境内山地崎岖、河谷交错,山地面积占80%,全国森林覆盖率达66%。

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日本的神长了个啥样?日本巫女的神秘生活

2018-02-12   作者:pixabay

  新年第一天,对许多日本人来说,最重要的一件事莫过于到神社寺院参拜,这一活动称为“初诣”,是日本传统习俗之一。这和我们的“烧头香”有些类似。

  神社是崇奉与祭祀神道教中各神灵的社屋,是日本宗教建筑中最古老的类型。由于神道教与日本人民生活密切联系,神社十分普遍。神社自7世纪起实行“造替”制度,即每隔几十年就重建一次。

  一般时候,人们参拜神社以表示对神的尊敬,并祈求祝福。在特殊的日子里更会有很多人们去神社参拜,比如:新年、节分、日本儿童节以及其他节日。根据日本传统,新人们会在神社里举行婚礼;新生儿出生几天后也会被带到神社去祈福。

  神社里几乎从未发现有墓地,这是因为在神道教里死亡被认为会引起不纯洁,并且在日本死亡主要由佛教来处理。

  鸟居

  鸟居是类似牌坊的日本神社附属建筑,代表神域的入口,用于区分神栖息的神域和人类居住的世俗界。鸟居的存在提醒来访者,踏入鸟居即意味着进入神域,之后所有的行为举止都应特别注意。

  走过鸟居的方法

  穿过鸟居意味着除去不洁。在此要遵守的规矩是一定要取下帽子。最好是脱掉大衣,但是因为天气、气温的问题不脱也可以。在穿过鸟居前要轻微行礼。这个行礼在神道中称为“一揖”。站立的位置是鸟居中间往左些,走过的时候先迈左脚。

  先迈左脚是有原因的。在神道中,左代表神、右代表人。所以和神明接近的时候,站在左边,先迈左脚(也有不同的说法)。

  在参道上行走的时候靠左走。参道的中央是“正中”,是神明的通道。所以不能站在那妨碍到神明。途中想变化方向或是结束参拜回去的时候也要沿着参道左边行走。但是,伊势神宫就比较特殊,外宫是左侧通行,而内宫是右侧通行。

  洗手

  穿过鸟居,走过参道,就直接去殿堂参拜的人意外地有很多。但是这之前一定要在洗手处洗净去污。神社现在一般都不设香火,不知是传统的规矩,还是现代化的演变。人们到神社去,一般是先在神社前的水池边用一个长柄木勺净手,然后到屋脊两边翘起的神社拜殿前,往带木条格的善款箱里扔点零钱,把手拍几下,合十祈祷。

  手的礼仪

     具体的顺序是:(1)用舀子里的水洗左手的手指和手掌。(2)换左手拿舀子,和上面一样洗净右手。(3)右手拿舀子,左手手掌接水,用这些水漱口但不要发出声音。漱完口,一边用左手遮掩嘴巴一边吐出嘴里的水。之后,洗洗碰到嘴巴的左手。(4)把手把朝下,舀子立起来,用流出来的水冲洗手把。然后把手把静静的放回原位。

  相反,再举例几个绝对不能做的行为。将手伸入水盘里、将嘴直接对着舀子喝水等等这些行为会污染水和舀子,体内会进入不干不净的东西。

人们供奉的绘马

  绘马

  所谓绘马,是日本人许愿的一种方式。在一块小木板上写上自己的愿望,供在神社中,希望神都帮助自己达成心愿。比如上面这张图片,就是神社中,人们供奉的绘马。

  注连绳

  注连绳

  注连绳是系有白色“之”字型纸带的秸杆制粗壮绳索,表示神圣的界限。注连绳通常设置在鸟居、社殿和神树、神石等具有灵力的物体上。

  在礼节仪式上,最高级别的相扑摔跤手佩带有形似注连绳的绳索。

  神社本身的建筑很美,同样很有看头。并不宏大,但非常秀气。屋顶上的青苔都格外清雅。

  这一带的森林是日本古代著名的隐士鸭长明的避世所居之地,我完全相信,这儿可以让人产生“悠然见南山”之意。